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| 《拷问灵魂》 |
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有人问我，更喜欢难的散文？我说，当然是张承志的。张承志的散文里，又数《清洁的精神》。该它的时候．已从心里涌出一阵阵欲哭无泪的痛。那其实是去年的事情了。最近，北京某出版社拟出一本”散文家喜欢的散文’之类的书，约我推荐一篇，还要写一篇读后，我便又想起它来。
我知道我的思想以及我的文字，都无法靠近《清洁的精神》，但我相信我至少读任了它，并且可以以我自己的方式．表述我读它时的心情和我对它的敬仰。
曾听文学围内的人说，张承志“疯”了。读他的这篇以文才明白，他确进入一种疯狂状而，铺而这是一种因为孤独因为先知因为善和悲持而自己追择的境界。我认为辽绝对是一种境界，并且不是所有的人都能够达到的境界。有人说是宗教带他走进记狂，我却觉得首先是他的思想已经风狂言使他走进宗教，以为辽才是他最安全的归之宿。总之他把自己交给了世界最美最洁的那一极，代价就是把自己彻后撕裂，然后为世俗所不容，成为一个流浪的智者。
我始终极动他的那种英雄意识。他是怀着责任，怀着报伤和优愤，像布道传教那样，向我们散发一种纯粹的精神。那几乎被我们遗忘的经典。我相自所有的都能说知他写的是什么。对于“洁”，我们熟知名的定义，只是对它的理解有些呆板，有些陌生，有些距离。当张景而把那一个个陈旧的故事用考古的目光联缀起来，关于“洁”的深意便栩栩如生咄咄逼人了。然而尽管心虚．尽管尴尬，乃至想拒绝，但我们只能按张氏思路行走。
如今的作家能像张氏这样叙述思想并还样情真意切的不很多。门会的作承大都舍不得”疯’，因此也只足个作团而已张肯定是‘疯“了．但他因此而成为真正的作家。读《清洁的精神》，我不敢再吞自己的那些社称为南文的文字。它的肤浅，它的不关痛痒，它那种令人不能经记的小里小气小情小调，让我直出冷汗。在我已经面识到温一点．我曾在一篇文字里表示过一一我不想写们多的以文，因为人一生写不出没多真正好的散文。现在我的这个念头至加强烈，更加坚定。在此后一个相当长的时间里，我将不再匹‘散文走俏，女性散文更走俏”的热闹，沉静下来。像张承志没月山读《史记》那样，侯—些有用的书和精神，写，也要写一些真正属于文学非自敢于大胆接间心灵的东西，即使在纷乱律躁的世俗之中，也能保自一颗简洁的灵魂。
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