出版物内容
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家 谱 杂 谈
守望中华礼仪之邦
楚汉相争的决战问题
漫谈中唐诗坛
从 碑 帖 之 学 看 海 派 书 法
东北名人书翰一脔
摛藻扬芬连海情
大连图书馆“满铁资料”之满语、满学图书概述与举要
大连图书馆藏古籍眉批选抄
浅析近代以前地域带给中日间的文化差异
中国近代妇女伦理思想演变与建构
毛文龙与“毛家将”述论
大连地区考古学史研究(1895—2005)
东洋文库藏《续修四库全书总目提要》资料随录
高邮王氏父子与陈奂往来函件略考
门前两株白果树
《天风阁词》论稿
尺牍书法中所见平阙书仪及艺术范式
国贼郑孝胥旅大行事心迹考实
日本人的心与佛教――佛教对日本思想文化的影响
汉字书法在日本的流传与发展
《读书敏求记》版本源流述略
古调洵堪爱 今人妙手弹——《大连赋》序
大连赋
赋彩扬厉 书文俱美——评张本义书法近作《大连赋》
写新都会 壮新胸怀 拓新气象 开新赋体
初日楼词述论稿(1)
初日楼词述论稿(2)
初日楼词述论稿(3)
初日楼词述论稿(4)
初日楼词述论稿(5)
初日楼词述论稿(6)
初日楼词述论稿(7)
大连图书馆藏稿本述略
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古调洵堪爱 今人妙手弹——《大连赋》序
作者:王充闾
    “泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”这是中唐时期著名诗人刘长卿的一首五言绝句。诗人借吟咏弹琴来抒写曲高和寡、知音者稀的凄清、孤寂之感。
汉魏六朝时期,“清乐”盛行于南方各地,听起来,琴声是那么悠扬、隽雅!泠泠泉水,未足比其高洁;飒飒松风,讵能方其韵致?可是,到了唐代,伴随着音乐的变革,“燕乐”已极一时之选,乐器也作了置换,所谓“琵琶起舞弄新声”是也。而七弦琴上的清如流水、穆似松风的幽清古调,就没有多少人肯于或者能够知音妙赏了。
    我想,在文学样式中,大体上能与音乐领域里的琴声相媲美的,可能就是汉赋了。赋体文学从战国后期诞生,到西汉武、宣、元、成之世,进入了全盛期;迨至魏晋南北朝,更加讲究音韵和谐、辞藻对仗,追求形式技巧的新奇完美,获得了长足发展;唐宋两朝,先是律赋复兴,继之文赋颇见盛行,形式较为自由,使之呈现新的特色;洎乎后世,随着时代的变化,赋体文学结合于新的文学样式,改妆亮相,尽管偶有佳作闪现,但式微之势既成,已无从逆挽了。当然,作为一种文体,赋是不会消亡的;而那些光耀文学殿堂的名篇佳构,尤将永远留存在人们的记忆里。
    辞赋文体的发生、发展,盖源于社会生活之实际需要,文学自觉思潮之推动,亦颇得益于民族文化心理之诱导,更由于汉字本身的特质提供了特定的条件。除了与其他文体具有共同的思想价值、应用价值之外,赋体之美学价值尤其不容忽视。它的修辞技巧、表现方法,为中国文学艺术拓展了一方新的天地。可以说,赋体是最具中国特色的文体之一。骊白妃黄,摛文铺采,使事用典,配韵调声,表现出对艺术形式美的多方面追求。对偶带来视觉美,叶韵带来听觉美,用典带来含蓄之美,藻饰带来和谐之美。而众美齐具,难亦随之。一般的文学功力不足以驾驭之,遂使知音渐稀,和者盖寡。正所谓:“古调虽自爱,今人多不弹”也。
    所可喜者,当代著名书法家、诗人、学者张本义先生,泚笔为文,成《大连赋》一篇,恢宏华美,洵可观也。本义先生不仅精于书艺,以书法名世,而且,博通经史,学问渊精,于诗古文辞有高深的修养,对音韵之学亦有精湛研究。其诗作沉雄顿挫,格律精严,文辞丽则,尤工赋体。
    刘勰在《文心雕龙》中论说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。” 就形式说,铺排辞藻,创制文辞;而其内容,一曰体察物象,一曰抒写情志。一般地说,诗美在情,文美在理,而赋美则在铺陈,于铺张扬厉中彰显其独特的艺术效应。《大连赋》灵珠在握,深得汉赋之精髓。一开头,就以“天风浩浩,沧海茫茫,峰回路转,云起龙骧”这一龙门得意之笔,洋洋洒洒、酣畅淋漓地铺叙开来。大笔如椽,翕张有致。在一千七百言的纵横笔阵中,以“体物”为经、“写志”为纬,融现实、历史、传说于一炉;“美物”、“赞事”,皆出言有据,力戒“虚而无征”;且以形象、生动的语言出之,极尽刻画之能事。
    作品追求弘廓的结构、精巧的构思,内容十分丰赡,上下数千年,尽收笔底。其中十之三四篇幅,状写历史沿革、山海奇观、风物人情;而展现“改革开放,景运大昌,海都风神,鹏抟鹰扬。谋猷以殚精竭虑,躬行以奋发图强。气吞三江,志在鳌头独占;声震五岳,势必勇破天荒”之动人心弦的现实图景,则占总量的十之六七。通过一些典型事例,铺叙了这一繁华、兴盛、美丽、富饶的海滨都市近三十年的蓬勃发展历程,描绘出万方聚会、百业繁兴、聚焦华夏东亚、领先世界潮流的崭新风貌。堪称一幅体现爱国主义情怀之气势磅礴的画卷,成为书写这座著名国际都市的标准文本。
    赋体文学具有“两栖”性质。赋,一则近于诗,或者说就是诗,当然,它是“不歌而诵的”;一则属于有韵之文、诗化之文。本义先生之赋,韵散间出,用词考究,音韵和谐,诗情洋溢。“北方明珠兮,堪埒圭璋。经磨历劫兮,愈发辉光。海宝献藏兮,的皪琳琅。山毓灵秀兮,俊彩芬芗。”铺张扬厉的手法,绮丽纷繁的辞藻,骈偶对称的句式,或排比,或比喻,或拟人,或烘托,既摆脱了汉赋那种晦涩板滞、夸饰堆砌的通病,又发挥了赋体变化多端、起伏有致的优势;既具规模宏阔之长,又有参差错落之妙,可谓秀出班行,匠心独运。
    《大连赋》的创作特色十分突出。它借鉴了多种文学体式的长处,充分发挥文学的想像力。在描写地域景观时,运用时空交错、情景相生、引类比附的写法:“云帆济海,瞰沧溟波澜壮阔;银燕巡天,喜沃野锦绣盈眸。”“步云巑岏,际会九天仙洞;连湾浩淼,虿泊四海楼船。”“龙岛归帆,曾见证无数骚人泪水;黄金秋月,长照耀亘古动地诗篇。”不断变换视角,或仰视,或平视,或俯视,作多角度、多方位、多层次的立体式描写。还运用电影手法,由远及近地将景物拉到读者视野之内。借鉴诗歌的特点,情景交融,托物寓意,夸张、联想,灵活舒展。王渔洋认为,诗之道有根柢与兴会二途,根柢原于学问,兴会发于性情。本义先生于斯二者兼之。
《大连赋》成,嘱我附缀数言,弁诸卷首。古籍云:“序者,绪也,谓端绪也。”所谓“端绪”,亦即事物的头绪。就是说,写作序言,应该帮助读者理出一个头绪。仅此而已。至于其他,卷中超拔的文字亦能自己说话,会心在迩,芳韶自见。记得著名学者赵元任先生有言:“会看书的喜欢看序;但是,会做序的要做到叫看书的不喜欢看序,叫他愈看愈急着要看正文,叫他看序没有看到家,就跳过了看底下。这才算做序文做得到家。”我猜想,这篇序言大概达到了这一要求,因为读者诸君肯定早已急着想看《大连赋》的正文了。

                                                                                            丁亥之夏于沈水之阳

 

 
 
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