8月18日上午，山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授、博士生导师李尚信先生莅临白云书院“传统文化”系列讲座，做《如何才能读懂<周易>卦爻辞》讲座，共有240余名读者参加。
       讲座中，李教授以《周易》古经为视角，从卦象、物象、卦名、卦意的意义与关联，卦意如何展开，卦意的展开与卦爻象以及实际生活的关系三个方面，为听众解读《周易》智慧。
       他讲到，卦象、物象、卦名、卦意代表着《周易》的基本结构，他们之间多层次的罗列，诠释着《周易》所要传达的智慧。卦象是指通过八卦、六十四卦的联想，与物象相对应而产生的结果。物象又指现实生活之象，其背后蕴含的意义，用《周易》的思维即是指人事的意义。因此，卦象以物象为基础，是反映着现实的生活之象。卦名是指每个卦的名称，反映着整体卦象及其意义。那么，这种被反映的整体卦象背后的意义，就是一卦的卦意或主题。由于取象思维的灵活性、多样性以及卦名的多义性，由卦名反映的卦意或主题就具有宽泛性和不确定性。
       卦爻辞是选取一个特定意义角度对卦意进行展开的，卦意的展开实际上就是现实事物及其意义的展开，通过空间上的、时间上的和混合性的展开三种形式。空间上的展开，表现为同类事物存在的多种不同状态；时间上的展开，表现为事物历时发展变化的不同阶段。如蒙卦空间上的展开，讲的是针对不同对象采用不同的消除蒙昧的方法，理所当然反映的是事物存在的不同状态。泰否卦时间上的展开，讲的是治乱循环问题，自然是在时间上的展开，所以反映的是事物发展的不同阶段。坤卦混合性的展开，讲的是顺而得宜则吉、不得宜则凶，以反映顺的不同状态为主，但其中又蕴含了一定的对发展阶段的描述。
       卦意的展开，既是对生活中现实事物真实展开的反映，也与卦爻象的结构紧密相关和相对应。爻象包括爻位之象、爻性之象、爻性与爻位的关系、特定爻与其他爻的关系等，其展开受这些元素的制约。同时，爻象卦爻象只是符号，符号要真实反映现实事物本身，而不是现实事物去适应符号，所以又受着整体卦象及整体卦象所反映的现实事物的真实展开情况所制约。
       最后，李教授强调了本场讲座的核心内容，即序位之象的重要意义。所谓序位，即爻的先后秩序之位。不同的序位代表了事物发展所处的不同发展阶段或不同的空间位置。不同的发展阶段或不同的空间位置，往往决定了事物不同的基本性质，因此，序位之象是卦意展开过程中需要首先加以重视和把握的象。如乾卦卦意在初爻位置的展开，就受初爻爻位的制约。
       讲座结束后，听众踊跃提问，提问时间接近一个小时。此次专业性的讲座，使得听众对理解《周易》智慧有了全新的视角，受益匪浅。
        9月1日上午，辽宁师范大学中文系教授王树森先生为大家做《王阳明龙场悟道》讲座。