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洪修平:中国传统文化的内涵与精神
作者:白云书院 浏览量:3873 发表于:2017-09-28 来源:白云书院  
 
       9月23日上午,教育部“长江学者”特聘教授、南京大学中国哲学与宗教文化研究所所长、南京大学哲学系和宗教学系教授、博士生导师洪修平先生莅临白云书院“传统文化”系列讲座,做《中国传统文化的内涵与精神——以儒释道三教为中心》专题讲座,共有两百余名读者参加。
       讲座上,洪先生从中国传统文化的内涵与特点、“儒释道”三教的思想脉络、以及中国传统文化为当下和未来的启示三方面,为听众解析了中国传统文化。
       他讲到,中国传统文化其核心思想文化的形成和发展,大致经历了先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等历史时期。在其发展过程中,在理论上,主要表现为重视探讨人的本质、人性、人的价值、人的理想、理想人格的实现以及人的生死与自由等;在本质上,是一种关于“人”的学问,重视现实的社会,重视生活是人生最根本的所在,强调社会和谐与人生幸福。
       经过不同的发展时期,我国传统文化在“儒释道”三教的互相糅合中得到确立。其中,儒家源于先秦诸子百家时期,注重人的社会性,因而在以往宗法社会中,比较强调宗法伦理,主张从社会关系中实现人的本质;道家源于先秦诸子百家时期,注重人的自然性,比较强调个人的自主、独立和自由;佛教源于印度,魏晋南北朝时期传入我国,其理论体系复杂、要素众多,注重从业报、轮回的角度诠释生老病死、人生苦难等问题。道家的自然无为思想,为人的自我实现提供了有别于儒家的另一条迂回曲折道路;对于个体的一生来讲,形成了进可儒、退可道,使现实人生可进退自如的实践方法。佛教传入我国后,与儒家文化和道家文化融合发展,最终形成了具有中国特色的佛教文化,弥补了从人的自身来解释这种进退现象的哲学思辨。“儒释道”三教相异互补,以儒治世、以道治身、以佛治心,分别在经国、修身和治心方面给人以给养。
       最后,洪先生认为,面对科技的不断发展,地球已逐渐变成“地球村”,各种文化相互碰撞。我们应当秉持不同文化间互相理解、互相尊重、求同存异的原则,借鉴吸收人类的文明成果,充分挖掘我国传统文化的生命力,并与现代价值相结合,不断改造、创新。文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。
       此次讲座,读者可以通过登录大连图书馆官网(www.dl-library.net.cn),在“书院夜话”或“视频资料库”栏目观看。
10月14日上午,大连大学美术学院副教授、硕士生导师、大连市书法家协会理事、大连市甲骨文学会副会长万瑞杰先生为大家做《趣味古汉字(上)》专题讲座。

 
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