8月12日上午，云社闻香馆创始人、“香事杯”全国首届斗香大赛评委孙大迪先生莅临白云书院“市民文化”系列讲座，做《中国香道漫谈》专题讲座，共有百余名读者参加。
       讲座上，孙先生为听众梳理了从上古至清朝我国香文化的发展脉络。他讲到，香作为一种美好的气味，可以分为粮食香、花香、草香、树木香、树脂香、动物香及合香等；它的用途也很广泛，包括烧、熏、佩、洗、涂、食及饮等。在我国文化中，香的实用与儒释道等其他文化相沟通、相结合，其文化表现形式通常会以香为礼，以香为雅，以香为养。
       香文化在我国历朝历代都有一定的发展。上古时期，“香”以燔柴的形式存在，将玉帛等置于积柴上焚烧，以此祭天，这种燔柴祭天即是烧香的雏形。战国时期，“香”以佩香的形式存在，把一些香草直接披带或纫佩在身上，以此达到装饰或祛病之用。汉代，承前启后地进一步发展了熏香，发明了“博山炉”炉器，研制了“和香”的制作概念，开启了我国真正的香文化。晋朝，以“澡豆”为代表的香文化，把香文化发展的更加实用，用香料和大豆末调和而成的“澡豆”具有了清洗之用。唐代，熏香无论在材质的选择上，还是在香韵的表达上，均以华贵为主，同时也充分体现了其时代的文化趋向。
       宋代，香文化的发展达到了极致，其实用与文人雅士的喜好相结合，香气追求清新，香韵追求高雅；香文化逐渐被人们研究、发掘，进而自成一体，出现了许多香文化大家。元代，“香”的使用追求便捷，进而发展出易保管、易携带、烟量可控、融合度又高的线香，成为其时代香文化的主要特点。明代，随着冶炼技术的提升，在香器方面出现了极具有代表性的“宣德炉”，也涌现出了《论香》《香乘》等多部详细的、权威的香文化专著。清代，“香”的使用被医学界所重视，各种治疗疾病的香方逐渐被研制，香文化向养生香发展。
讲座最后，孙先生借用明代屠隆的话“香之为用、其利最溥”，提示大家香的使用不要盲从。
       此次讲座，读者可以通过登录大连图书馆官网（www.dl-library.net.cn），在“书院夜话”或“视频资料库”栏目观看。
       8月19日上午，大连市中医医院康复科专家、副主任中医师张大伟先生为大家做《中医保健按摩》专题讲座。